[第八桶水]－中国历史上以夷治夷的三位名将！VS－中国历史十大豪言壮语及其重排！

水寿松

[这个贴子最后由水寿松在 2004/04/18 11:12pm 第 1 次编辑]

   写在前面的话：
   
   其实不应说是原创，毕竟这是历史，是历史上就曾经实实在在发生的事件，而我只不过把它汇总在一齐，因此谈不上什么原创，最多也是记录而已。我曾想用名《历史上的三位不为人知民族英雄》，但又一想这三人（或者说五人）虽说都是对外作战，但却在当时属于在外国领土上作战，而与中国评论民族英雄的标准差的太远，故改为现名。其实在中国浩如烟海的史海中这样对外作战的英雄数不胜数，之所以专门把这三人（五人）列出，是因为这些名将都有同一个特点，都是以夷制夷（注意不是师夷制夷！），用外国的军队打外国的军队！这一点连现代的美国都作不到（想想今年的海湾战争吧！），作为当代中国人，这些老祖先的智慧和军力运用太让人折服了，每一个中国人都应为此感到骄傲，但是非常可惜了解的人太少了，因此笔者有一个强烈愿望，就是写出来，让每一个中国人都了解我们祖先是如何的非凡和强大！！我们有信心重树祖先的辉煌！
　　
   在历史上曾有三位非凡的将军，把中国的传统智慧发辉的淋漓尽致，可惜的是这三位将军在国内的战争较少，事迹也较少，因此变得有些鲜为人知。这三位将军名字依时间的次序是常惠、王玄策和郭侃；有意思的是在国内的知名度却整个倒了过来，就成了郭侃、王玄策和常惠，但依笔者以功绩、为人、能力以及先后综合考虑排列的话应是王玄策、常惠、郭侃、，为了方便，以时间次序向各位依次说明。

水寿松

    常惠（陈汤、郑吉）
　　
    常惠、陈汤和郑吉都是汉朝人，他们都是当时的中央派住西域的使者或者是军代表，但陈汤和郑吉出仕较晚，而且用军、外交方面都明显有常惠的影子，所以他俩用军、外交方面还超不过他们的老师常惠，本文将在后文中有所提及。
　　常惠生殁年及籍贯地均不明，他作为当时中国中央的全权代表，参与管理着当时西域乌孙王国（中国常驻大使），他和他的后任郑吉及的郑吉后任陈汤一直管理西域军事时间长达几十年，这其中历经历次叛乱，都成功的平定了，可以说常惠和他的后任学生对中国的统一有着大功。
　　公元前七一，中国与乌孙王国（吉尔吉斯伊什提克城）联合出兵，夹攻匈奴汗国，企图使匈奴汗国在两面作战的苦境中崩溃。中国方面，由田广明等五位大将，分别由西河（内蒙古准格尔旗西南）、云中（内蒙古托克托）、五原（内蒙古包头）、张掖（甘肃张掖）、酒泉（甘肃酒泉）五路出兵。乌孙王国方面，由中国常驻使节常惠担任参谋长，向东进军。匈奴汗国得到消息，立刻作大规模紧急撤退。以致中国声势浩大的五路大军，深入沙漠一千余公里，仍捕捉不到敌人主力。但乌孙兵团却大获全胜，俘虏匈奴亲王以下四万余人。匈奴汗国从此更加衰弱，前人张骞断匈奴右臂的西进政策，现在显出功效。他敏锐的眼光能远瞻到六十年之后，则不仅是伟大的探险家，而且变是伟大的政治家。
　　紧接着这次战役之后，常惠紧接着调发各国军队五万余人，进攻龟兹王国，声讨它攻杀轮台中国屯垦司令赖丹的罪行。但是已经时过六年，六年前当时的国王已经去世，现任国王出城谢罪说：“这不是我父亲的意思，而是我父亲大臣姑翼的意思。”常惠说：“那么，交出姑翼。”龟兹王国交出姑翼，就在城下处斩。于是中国声威，震慑西域。屯垦区恢复，并迅速推展，由轮台而渠犁王国（新疆库尔勒），而伊循城（新疆若羌东）。屯垦戍卒跟当地女子结婚，西域各国开始有中国血统的国民。为已后西域各国入中华版图打下坚实的基础！
　　请注意常惠的两次的用兵，他先进攻匈奴汗国用的是乌孙王国的军队，而且取得了大胜，而恰恰就是这个乌孙王国在以往战争中，历次输于匈奴汗国，甚至还有国王都被斩的记录，同样是乌孙王国兵，到了常惠手中，却变成勇猛之师，打的匈奴元气大伤；后一场之战打龟兹王国，也完全没用中国军队，而是西域各国联军，比第一场战争规模还大，这是最最成功的外交手段，完全达到用军的完美。当时间进入十八世纪直至现代，西方英法美等国殖民最盛时，每遇到战乱，主要兵源乃靠本国，相比之下，读者不难比出高低了。
　　在常惠之后，公元前六○年，中国任命郑吉担任首位西域总督（都护），他把总督府（都护府）设在乌垒王国（新疆轮台东北），中国在西域势力，更为增强。
　　郑吉（？～公元前四十九年）会稽（今浙江省绍兴市）人。活跃于西域，是在前汉对外战争中活跃的典型武将。郑吉的势力冠于西域，以都护骑都尉的身份效力。此外，汉也封其为安远候，并建立乌垒城，行使对西域的镇抚。随着其在汉经营西域时所建立的功绩，他也成为西域都护这职位的第一人。 ——《汉书》卷七十《郑吉传达室》、卷九十六《西域传上》
　　面积广袤的车师王国（新疆吉木萨尔）位于天山以北，是中国前往乌孙王国的要道之一。车师国王乌贵娶了匈奴汗国的公主，所以跟匈奴结盟，继续遮杀中国使节。公元前六七年，中国在渠犁王国的屯垦司令郑吉率领屯垦兵团一千五百人，再调发各国军队，集结一万余人，攻击车师。以后，匈奴汗国对这个侵入到天山以北的屯垦区大为惊恐，不断派兵骚扰。三年后（前6四），中国认为在天山以北不可能保持据点，把屯垦区撤销，退回天山以南，与渠犁王国的屯垦区合并。乌贵不能抵抗，但投降又恐惧匈奴汗国报复。两难之下，他索性放弃王位，向西投奔乌孙王国。中国就把车师国民东迁到交河城（新疆吐鲁番），而在车师故地（新疆吉木萨尔）屯垦。公元前六○年匈奴之日逐王先贤择背叛单于准备投汉时，郑吉发动西域诸国的五万兵力平安地将之后护送前往长安，有功与史。
　　后来郑吉在某次西域作战时不幸死于军中。在郑吉死后中央派甘廷寿任都护，而陈汤任副都督。
　　陈汤（？～公元前六年）山阳瑕丘（今山东省曲阜县）人。以西域兵力攻击匈奴的郅支单于，并将之斩首，其结果虽使得西域重新回复平稳，惟其独断出兵却成了问题，因而经过很长时间才加以论功行赏。后虽一度任命其为关内侯，惟因其穿着战利品等事情暴露，因而问罪改贬至僻地。总之，是个问题很多的人物。 ——《汉书》卷七十《陈汤传》、卷九十四《匈奴传?下》、卷九十六《西域传》
　　陈汤任副都督的时候，位于达拉斯河畔的匈奴势力增加，不仅压迫乌孙等部族，竟然还胆敢杀害汉的使者，为了避免其继续坐大，见此情势的陈汤便独断地出兵，公元前三六年，距郅支单于杀中国使节八年，中国西域总督府副指挥官（副校尉）陈汤调发各国军队，连同屯垦兵团，共四万余人，分两路向郅支单于夹攻，南路翻越葱岭（帕米尔高原），穿过大宛王国；北路则穿过乌孙王国，在郅支城（哈萨克江布尔）下合围。郅支城陷落，联军斩下郅支单于的头，传送距离三千三百公里的中国首都长安。陈汤在他给的报告中，陈述所以发兵的理由。他说：“凡侵犯中国的，逃的再远，也要诛杀。”也就是网友们反复引用的名言“犯强汉者，虽远必诛”的出处，经过次战北匈奴汗国灭亡。

水寿松

    王玄策
　　
    王玄策是中国另一个强力王朝——唐朝时期的人，与强汉时一样，与王玄策同时代的名将也多的举不胜数的，在我印象中王玄策虽然有名，但是（在民间）知名度远远不能与李靖、秦叔宝、李绩（徐茂公）等相比，甚至连程咬金的名字都比他响亮，可是我看过他的历史后大吃一惊，王玄策直是个奇人。
　　王玄策生殁年及出身地均不明。公元六四一年因北印度的玛卡达送使节来唐，因而以对其答札之副使节身份，于六四三年前往、六四六年归国。接着，翌年以正使的身份再度前往印度，而被卷入提的王位篡夺事件（也是王的扬名之战，在下文将介绍）。于六五八年第三度被选为往印度之使节，在各地访问之间，还曾前往摩河菩提寺参拜。关于这些印度旅行的事迹，他虽记录有《中天竺行记》一书，惟完本早已失却，只余下《法苑珠林》、《解迦方志》等散逸残篇。——《旧唐书》卷九《西域传》、《新唐书》卷二二一《西域传?上》、八冯承钧“王玄策事辑”（《清华学报》）
　　王玄策可说是个相当特异的人物，他所驱策的战场并非中国本土，而是在遥远的印度。公元六四七年，王玄策受唐太宗之命，第二次前往印度访问与唐有友好关系之印度玛卡达国的国王西拉迪提亚。在好不容易到了印度之后，却发现西拉迪提亚王已死，王位被一个叫做阿尔裘那的人所篡夺。同时，不光是玛卡达国，当时全印度几乎均陷入战乱之中。王玄策等大唐使者一行人还受到阿尔裘那派兵袭击，身陷牢狱之中。幸好后来王玄策安然脱困，逃离了玛卡达。
　　王玄策这样就逃回了大唐吗？没有，他策马自印度大陆北上，渡过了甘地斯河和辛都斯坦平原，以喜玛拉雅山脉为目标，一路来到了尼泊尔王国。在这儿，他与尼泊尔的阿姆修瓦尔曼王谈判，王玄策就以迎娶太宗养女文成公主而与唐具友好关系的吐蕃（即今之西藏）的王中之王的名义，向尼泊尔的阿姆修瓦尔曼王借兵。借用了七千尼泊尔骑兵，再度带兵回到玛卡达国向篡夺者阿尔裘那挑战。
　　在激战之后，王玄策终于获得了胜利。于甘地斯河畔的决战中，包含象部队在内的阿尔裘那军战死三千，而被追落至水中溺毙的则有一万之数，被俘虏者至少一万一千人，大大地惨败。据推断，其总兵力至少有三万，王玄策以少数之兵获得大胜，而且还是在异国、并以异国之兵得胜，实在是不容易。这个难度比常惠（经营了至少十年而且军力占优）用异国军队攻匈奴还难。
　　王玄策在俘虏了阿尔裘那、回复玛卡达国的和平之后，就率领尼泊尔军回到其母国。当然，这时也救出了其他留在牢狱中的部下，在俘虏提拉布阵提王阿尔裘那后，于六四八年将之献予太宗，回到了大唐。如果王玄策是十八、九世纪大英帝国的将军的话，他大可以就身陷牢狱一事要求赔偿，加上其恢复和平的大功，要将玛卡达国当成殖民地也不是不可能的事。再怎么说，王玄策的功绩都是可和世界史上著名的罗伯特?克莱夫匹敌，而他更是对领土及权利的欲望无缘，到底这是个人的资质呢？还是两人所属文明的价值观不同？
　　他乃是在印度这样的异国中，率领着尼泊尔异国的军队，与象之大军作战而获得胜利的人。让这个人以英雄之姿受到更多人的欢迎。这个人其实曾经三度前往印度，最初并不是以正使的身份，而是副使。第二次前往时则升为正使，被卷入提的王位篡夺事件，而率领了尼泊尔的骑兵大为活跃。其后他还曾经再一次前往，去做什么呢？其实他是去寺庙中参拜。是个立下了大功之后，挥挥双手就回去的人。中华的智慧与谦让表现的淋漓尽致，太让人佩服了！
　　由于在中国境内他并没有做过什么，因此也没有什么特别发挥。在从印度回来后，也只是辛苦了就结束，算是有点可怜。这个人曾把包括自己所做过的事，以及印度的地理等做了详细的记录留传，叫做《中天竺行记》，可惜如今已经散落，几乎没有留存下来。
　　关于这个人，田中芳树先生认为“即使是把他当成如好莱坞电影般具华丽风格之冒险电影主角也不是不行的。”

水寿松

    郭侃
　　
    郭侃是我今天介绍的三名将中最后一人，也是各位最熟悉的一个，所以也要介绍的也简些，主要补一下以前文章漏掉的内容。说实话我把郭侃选入这个名单，是经过很长时间的考虑的，毕竟郭侃用的也是中国的军马。从这点不配入此文名单，但是我看了相当史料后，改变了主意，郭侃的时代是宋朝末年，从狭隘上来讲，代表着中华正统王朝的宋还没灭亡，因此郭侃也可以看作为带异邦人马去异邦。
　　郭侃（？？？～公元一二七七年）华州（今陕西省渭南县）人。年轻之时即以武将身份活跃，书上记载他“所向无敌”，现代也是这么使用来表现这样的情况的。西元一二五二年时跟随夫拉可汗远征西方，讨伐了诸多国家。其足迹越过喀什米尔，甚至还曾与阿拉伯及法兰克等作战，为其征服之地的人们所畏惧，而称为神人。他在听闻宪宗之讣报后率兵归国，除了向即位的世祖献策建国号与置国都之外，也曾进言制压南宋之事。累积战功而达万户之位，并因制压江南之功而被任命为海宁知州，于在职一年余之后去世。 ——《元史》卷一四九《郭侃传》、《新元史》卷一四六《郭侃传》
　　这个人在时代上乃是比宋灭亡的时候略早一些，是以忽必烈弟弟——也就是夫拉可汗——的部下身份而参加远征波斯的人。总之，他跟着夫拉可汗一同远征波斯，攻陷了其都城巴格达，一直前进到地中海岸，其事迹相当地惊人，是中国的武将中西行最远的人。加上他的用兵非常厉害，因而有着“极西之神人”的称号。他在与波斯、阿拉伯作战之后，由于当时地中海沿岸正值十字军进出之际，因此他也曾与十字军的骑士作战。这点在史书上确实有所记载，并不是幻想神话，而是个真实的历史事件。
　　公元一二五二年，大蒙古帝国的皇弟夫拉可汗率领大军开始了往西方的远征，其中有位汉人的年轻将军郭侃，他乃是第六十位郭子仪的子孙，自祖父那一辈以来就一直出仕于蒙古帝国。
　　西征军沿着丝路进军，于一二五六年渡过阿姆阿。侵入波斯领土的第一个关口为鹫城阿拉莫德，此地乃是在一百六十年间威猛席卷全西亚的回教伊斯玛伊教派暗杀教团的根据地。当时，五万兵力死守绝壁上的要害，死斗之末，郭侃陷落了鹫城阿拉莫德，歼灭了暗杀教团。而也以此事为开端，当其转往东南准备征服喀什米尔时，竟然不战而胜，被称为不费一兵一卒即可陷城的常胜将军。依据《元史》的记载，他是个有时利用骑兵的机动力展开奇袭，有时则布下伏兵，除了是位纵横无尽的兵略家外，在攻城战方面也相当拿手。直到巴格达的攻防战为止，他总共陷落了一百二十八座城池。
　　一二五八年二月，这座一千零一夜故事中的都城巴格达在决死的防卫战中陷落，结束了近五世纪的回教教主政权。激烈的攻防战中，郭侃于底格里斯河上以浮桥勇敢地在敌前强行渡河，而当教主企图乘舟逃出巴格达时，就被郭侃手到擒来了。
　　在攻陷了巴格达后，夫拉可汗并没有停止西进。郭侃率军进入叙利亚境内，准备讨伐富浪。所谓的富浪，指的是当时占据叙利亚和巴勒斯坦一带的欧洲人基督教徒之骑士团或是小国家群，这时的西方世界正是处于十字军东征的时代。
　　中国的武将与十字军的骑士展开了作战，这并非幻想情节，而是实际存在于史实之中。郭侃一共攻陷了一百二十座左右的富浪城池，在地中海岸策马，然后北上侵入了小亚细亚半岛。当时，富浪的首长兀都算滩、加叶算滩、阿必定算滩等人相继降伏，他们名字的原文发音究竟如何我们不知道，唯一所知的，乃是他们都把身为敌方的郭侃称为“神人”。
　　随着小亚细亚的平定后，西征可算是告了一个段落，郭侃回到了夫拉可汗的阵前。这时虽然发生了侵人埃及的蒙古军为单眼猛将拜巴尔斯所败一事，但东边也传来了忽必烈汗即位的消息，郭侃在拜别了夫拉可汗后东归。回到蒙古本土谒见忽必烈汗则是发生在一二六○年的事。
　　蒙古的大远征并不需要过度美化，然而中国的武将能够见到地中海的落日，并且策马攻略十字军骑士们做为根据地的城塞，则确实是件如画一般不可思议的事。
　　只不过，这虽然是在《元史》之上的记述，但是也有人对于《元史》本身到底值不值得信提出了怀疑。 像是蒙古军会不会让汉民族出身的武将来率领部队就是一个问题，不过，光是从张弘范这个怎么看都是汉民族的人所率领的部队让未在崖山之役灭亡这件事来看，应该就能够充分地解答了。
　　说到郭侃这个人，他虽然是一直远征到地中海沿岸再回到中国的，然而在他回来之后就在也没有那么活跃了，大概在攻陷杭州临安府的时候就过世了。据说他在回到中国之后还曾经出战，他的军律严明，在不加害民众方面也受到相当的赞誉。

水寿松

    以上三将（五将）都是在中国浩如烟海历史中姣姣者，可惜尤于历史与政治的原因，这些名将反而不如国内内战的英雄出名，尤其是汉代的常惠，开创一代外交、军事成功的典范，为中国西域的开拓功不可没，可惜他的知名度也最小。看着老祖宗们智慧与辉煌，我们这一代更应继往开来，强盛中华、振兴中华。
   
   最后，感谢各位能看完全文的的朋友！
   
   期待讨论和回复！

水寿松

重温我国历史上最强大军队之一--唐朝大军的一场令国人自豪的战争：大唐铁骑VS阿拉泊游骑军！
高仙芝（？－755 年）本是高丽人。出身于将门之家。父名舍鸡，起初在河西军做事，后立军功，官至四镇十将、诸卫将军。仙芝姿容俊美，善于骑射，骁 勇果敢。少年时随父至安西，因父有功授游击将军。到了二十余岁时即拜为将军， 并与父班秩相同。他先在节度使田仁琬、盖加运手下任职，未受到重用。后夫蒙灵?发现了他的才干，一再提拔重用。到了开元末，即升任安西副都护、四镇都知兵马使。
在这里对高仙芝的身份作一下说明" 朝鲜" 这个名称含义很复杂，若表示古地名、古国名如檀君朝鲜、箕子朝鲜、卫氏朝鲜等，则其境皆大部位於今日中国之域内，且其时代与唐相距甚远；若表示近现代的地名、国名，则与唐代更扯不到一块去。

高仙芝是高句丽人，在他所处的时代，朝鲜一词没有任何现实的意义，高句丽则一直是中原王朝属下的一个地方政权，在它被唐朝收复之前，其地位与五胡、十六国、南北朝时期的许许多多割据政权并没有什么两样，只是它偏居一隅，残存较久而已，隋之所以要征伐高丽，正是要将南北的大一统进行到底，而并非对外扩张。高句丽是中国历史上的古国，其来源是夫余之一部及东北夷中之几支，除了在地域上稍有重叠外，它与古代的朝鲜并没有什么继承关系，与现代的朝鲜在关系上就相离更远了。据通鉴记载，唐灭高句丽後，其国民大部被迁入内地，只有极少数留在或进入今朝鲜境内，因此从人民的继承上来说，今天朝鲜与古代高句丽的关系也是微乎其微的。仅仅因为英文"Korea" 来自" 高丽" 之名，就轻易地在朝鲜和高丽之间划上等号，这种态度是不可取的，至於新罗、後高丽之後朝鲜已逐渐走上独立於中原王朝之外的道路，那又是另外一回事，在此不作详论。总之，把唐朝大将高仙芝称作朝鲜人无论如何是不正确的。如果是外国人，他们写书或读书时容易受到"Korean"一词的迷惑，那是可以理解的；如果是朝鲜人和中国的朝鲜族人，出於爱国热情和民族自尊心，那也是可以理解的；但是，历史的真实，则是不能抹杀的。

水寿松

首先吐蕃以武力迫使小勃律（今巴基斯坦吉尔吉特）与之联姻，由于小勃律地处西域要冲，小勃律的转向使得西域诸国向唐朝进贡的通道被堵死，于是“西北二十余国皆臣吐蕃”，由于地势险要，易守难攻，加上吐蕃重兵驻扎于此，当时的四镇节度使田仁琬曾3 次讨伐均未成功（“安西都护三讨之无功”）。于是在天宝六载（747 ），唐玄宗任命高仙芝为行营节度使，率步骑一万进行长途远征。高仙芝行军百余日，从安西出发，经过拨换城（今新疆阿克苏）进入握瑟德（今新疆巴楚东北），再经过疏勒（今新疆喀什），翻过葱岭（今帕米尔），过播密川，抵达小勃律特勒满川，最后会师于吐蕃连云堡（小勃律西北部今阿富汗东北的萨尔哈德），。连云堡南面依山，北临婆勒川。此时吐蕃连云堡有万人吐蕃兵防守，在激烈的攻防战中，唐军斩五千人，活捉千人，获得战马千余匹，衣资器甲数以万计。吐蕃在小勃律的屏障被高仙芝拔除了。由于监军边令诚畏惧而不肯行。仙芝只好留下三千兵，让边令诚领着守城，自己率兵继续深入，进逼坦驹岭。坦驹岭山口，海拔4688米，是兴都库什山著名的险峻山口之一。登临山口，必须沿冰川而上，别无其它蹊径。这里有两条冰川，东面的一条叫雪瓦苏尔冰川，西面的一条叫达科特冰川，冰川的源头就是坦驹岭山口。这两条冰川长度在10千米在以上，而且冰川上冰丘起伏，冰塔林立，冰崖似墙，裂缝如网，稍不注意，就会滑坠深渊，或者掉进冰川裂缝里丧生。1913年，英国探险家斯坦因勘察了一千年前高仙芝先生行军路线后，评论曰：“数目不少的军队，行经帕米
尔和兴都库什，在历史上以此为第一次，高山插天，又缺乏给养，不知道当时如何维持军队的供应？即令现代的参谋本部，亦将束手无策。”又叹曰：“中国这一位勇敢的将军，行军所经，惊险困难，比起欧洲名将，从汉尼拔，到拿破仑，到苏沃洛夫，他们之越阿尔卑斯山，真不知超过若干倍。”最后终于以千余人大破小勃律，活捉小勃律国王及吐蕃公主。史载“拂?、大食诸胡七十二国皆震慑降服”，这个皆震慑降服有夸张的成分，但是帕米尔诸国又重新臣属于唐朝这是不争的事实。

天宝八载（749 ）十一月，吐火罗（在今阿富汗北部）叶护失里伽罗（来自梵文Sri Man- gala ）上表唐廷说，?师国（在今巴基斯坦北部奇特拉尔）王亲附吐蕃，此王切断了小勃律与克什米尔之间的交通，所以失里伽罗欲发兵击破?师国，请求唐朝调发安西兵助战，来年正月至小勃律，六月进至大勃律。安西四镇节度使高仙芝奉命出军，遂于翌年二月击破?师国，俘虏其国王勃特没。
这两次艰难的远征使得高仙芝在西域获得了极大的声誉，被吐蕃和大食誉为山地之王。高仙芝的胜利也标志着唐朝中国在中亚的扩张达到了顶点。此时，中国已经成为塔里木地区、伊犁河流域和伊塞克湖地区的占有人和塔什干的宗主，她控制了帕米尔山谷地区，成了吐火罗地区，喀布尔和克什米尔的保护者。高仙芝在库车驻地上，其行为俨然是中国在中亚的总督。

水寿松

就在高仙芝忙于对付吐蕃的时候，阿拉伯的国内发生革命，747 年6 月9 日，阿拔斯人在呼罗珊开始了对伍麦叶王朝（中国称之为白衣大食）的战争，艾卜勒。阿拔斯（Abu al Abbas）以呼罗珊（Khurasan）为基地，在内战中节节胜利，终于在750 年4 月26日攻陷首都大马士革，阿拔斯王朝（中国称之为黑衣大食）建立了。
在初步解决了吐蕃方面的问题之后，高仙芝开始采取手段对抗阿拉伯的势力，前文已经提到，在阿拉伯帝国的压迫之下，中亚诸国均臣服于阿拉伯，虽然有突骑施曾经和阿拉伯对抗过一阵子，但是突骑施败亡之后，阿拉伯迅速的恢复了在中亚的统治地位。为了打破阿拉伯的统治，高仙芝以石国（昭武九姓之一）无蕃臣礼节为由，发动了对石国的战争，其实这场战争的实质是为了打击阿拉伯在中亚的势力，高仙芝打击的也不是亲唐的石国国王伊捺吐屯，而是阿拉伯后来册立的车鼻施特勤，细加考之，除天宝元载（742 ）一次属正月贺正外，余皆使来月份无定，并非真正意义的朝贡，不过是普通商贸来往而已，攻其国实乃同大食重新争夺河中。志在利用这一大食易代，河中叛乱的干载难逢良机。剪除大食羽翼。逐步规复唐朝在岭外地区的政治主权。天宝十载（751 ）正月，“安西节度使高仙芝入朝，献所擒突骑施可汗，突厥酋长、石国王、师王，加仙芝开府仪同三司。可见高仙芝主持的西域反攻确已取得了初期的胜利。

在攻打石国的过程中，世人对高仙芝多有指责，如高仙芝没有信义，搞屠杀，贪财。其实细细分析，这些对高仙芝的指责其实都没有什么道理，首先是说高仙芝没有信义，根据是已经和石国国王和谈，却用偷袭。中国兵法向来是兵不厌诈，李靖夜袭阴山，也是凭借和谈麻痹突厥，而后一举成功，世人多称赞这个壮举，为何高仙芝用这个办法就是没有信义？，《资治通鉴》中记载“伪与石国约和，引兵袭之”，明显是高仙芝为了麻痹石国而用的谋略。然后是说高仙芝搞屠杀，其实这是当时战争的常用手段，比如说开元3 年之役，“孝嵩自擐甲，督士卒急传，自已至酉，屠其三城，俘斩千余级。阿了达与数骑逃入山谷。孝嵩传檄诸国，威震西域，大食、康居、大宛、、、等八国皆遣使请降。”为何这个时候没有“诸胡怒，连兵攻四镇”呢？其实所谓的“诸胡怒，连兵攻四镇”只不过是中亚河中地区的西域国家在阿拉伯的控制之下联合进行的一次反攻活动，和高仙芝是不是屠城关系并不大。最后是说高仙芝贪财，这一点最为冤枉，兵法有云：“使贪使愚”高仙芝正是完美的应用了这条兵法，所以他的军队才可以保持如此高的战斗力。大唐名将李靖击灭突厥之后，被人弹劾说“治军无法，突厥珍物，掳掠俱尽”，其实也是同样的道理。史书记载高仙芝“颇能散施，人有所求，言无不应”可以明显的看出他并不是一个很贪财的人。
高仙芝旨在恢复唐朝在河中地区势力的行动自然会遭到阿拉伯帝国的反击，怛罗斯（今哈萨克江布尔城附近）战役终于在天宝10年（公元751 年）爆发。这是一场迟早要打的战役，唐朝要恢复在中亚的霸权就必须击败阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亚则必须击败唐朝。

水寿松

关于这场战役，我首先罗列一下双方的实力对比。

唐朝方面，主将是高仙芝，副将为李嗣业，别将为段秀实，兵力为安西都护府二万汉军，盟军拔汗那以及葛逻禄部一万人。高仙芝时代“凡镇兵四十九万，安西节度兵二万四千”怛罗斯之战居然出动安西都护府八成以上的兵马，说明这次高仙芝是下了血本的，也是对即将和阿拉伯的大战有心里准备的。唐军虽说是马步混合部队，但是唐军的步兵均有马匹，平时以马代步，作战的时候才下马作战，战斗力极为强大。阿拉伯方面的主将是阿拉伯的呼罗珊总督阿布。穆斯林（Abu Muslim），手下大将为齐雅德。伊本。萨里（Ziyad ibn Salih ），兵力为呼罗珊本部宗教战士（ghazi ）四万人，加上已经被阿拉伯控制的阿姆河与锡尔河流域的几乎所有属国的兵力十余万，总兵力当在十五万至二十万之间。在兵力方面，阿拉伯联军是占据了绝对的优势的。在素质方面，呼罗珊是是阿拉伯历代经营的军事重镇，又是阿拔斯王朝起家的地方，呼罗珊骑兵的素质在阿拉伯帝国中当属翘楚，都是精锐。
地理方面，观察地图以及结合史书我们可以看出。高仙芝翻越葱岭（帕米尔高原），“深入七百馀里”，其实已经在阿拉伯的地盘上作战，阿拉伯在补给，情报等方面占了绝对的优势。

兵器方面，唐军步兵均用陌刀，威力极大，列阵而出则“如墙而进”，肉搏时候威力不减，史载李嗣业用陌刀肉搏“当嗣业刀者，人马俱碎”。骑兵方面则是轻重骑兵结合，一般使用马槊，在近身肉搏时候则是用横刀，也就是现在所称的“唐样大刀”。横刀的锻造技术在当时世界上是极为先进的，锻造出来的刀锋锐无比，而且步骑两用，制造横刀的技术后来被日本学去，成就了日本刀后世的声名。唐军的铠甲抛弃了魏晋的具装铠，演变为以明光铠为代表的唐十三铠，重量更加轻，但是防御力却大大的提升。唐朝军队在武器上最大的优势是拥有成熟的弩，唐军一般使用四种弩，伏远弩射程三百步（450 米），擘张弩射程二百三十步（ 345米），角弓弩射程二百步（300 米），单弓弩射程百六十步（240 米）在不同范围均可以形成威胁。阿拉伯军队在这方面显然逊色不少。由于高仙芝在与阿拉伯大军对战之前曾经围攻怛逻斯城，我们有理由推测高仙芝还使用了车弩，也就是后世所称的床弩。史载车弩“十二石”强弩，以轴转车（即绞车）张弦开弓，弩臂上有七条矢道，居中的矢道搁一枝巨箭，“长三尺五寸”，“粗五寸”，以铁叶为翎，左右各放三枝略小的箭矢，诸箭一发齐起，“所中城垒无不摧毁，楼橹亦颠坠”（见李筌《太白阴经》卷四）。
阿拉伯步兵列阵之时用长矛配盾牌，是传统的装备。阿拉伯的大马士革刀在世界上享有盛誉，步骑两用的阿拉伯弯刀锋锐无比，在唐代就享有盛名，唐杜甫就在《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》里面称赞阿拉伯刀“吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。”阿拉伯骑兵的装备也是长矛加盾牌，并且装备弓箭。关于阿拉伯人的盔甲由于资料不足，没有详细的资料。
马匹方面阿拉伯人占了绝对的优势，阿拉伯马是世界上最好的马种，这是唐军所不能相比的。

水寿松

接下来则是战斗的具体过程，由于这方面中国文献具体资料比较少，所以大多参考国外的资料进行描述。高仙芝消灭石国之后，中国在中亚的势力有所恢复，为了对抗高仙芝的进攻活动，阿拉伯联合河中所有属国准备进行反击，高仙芝得到这个情报之后于天宝10年四月（公元751 年），从安西出发，准备先发制人。在翻过帕米尔高原（葱岭），越过沙漠，经过了三个月的长途跋涉之后，高仙芝在七月份到达了阿拉伯人控制下的怛逻斯，并且开始围攻怛逻斯城。由于阿拉伯人早就在准备对安西四镇的攻击，在接到高仙芝进攻的消息之后立即组织了十余万的大军赶往怛罗斯城，双方在怛逻斯河两岸、今天的奥李- 阿塔（Aulie-Ata 今江布尔）附近展开了决战。在高仙芝的指挥之下中国人是极其善战的，靠着步兵的强弓硬弩，高仙芝曾经占有很大的优势，中国骑兵一度完全压制了阿拉伯骑兵，但是由于阿拉伯联军数量极多，高仙芝无法取得最后的胜利。战斗进行到第五天，形势突变，中国军队战斗到傍晚之后，葛逻禄（Qarluq）雇佣兵突然叛变，他们从背后包围了中国步兵并且断绝了他们与骑兵的联系。而阿拉伯联军乘中国军队由于葛逻禄雇佣兵突然叛变而暂时混乱的机会，出动重骑兵突击中国军队的中心，于是高仙芝终于溃败，两万人的安西精锐部队，只剩下数千人逃出生天。在收拢残兵之后骁勇的高仙芝并不甘心，依然想进行一次反击，但是在副将李嗣业的劝说之下终于放弃。由于对中国军队在怛罗斯战役中表现的惊人的战斗力印象深刻，阿拉伯人并没有乘胜追击，只是巩固了他们在中亚的霸权而已。再后来因为阿拉伯军的主将阿布。穆斯林功高震主而被谋杀，手下大将齐雅德。伊本。里也被处死，其余部于是叛乱，呼罗珊陷入混乱，阿拉伯忙于平乱，对于遥远中国已经是有心无力了。而中国方面由于安史之乱，国力大损，也只能放弃在中亚与阿拉伯的争夺。 怛罗斯中葛逻禄部族是极其关键的角色，他们的叛变成为了怛罗斯之战的转折点，关于葛逻禄部反叛的原因，我认为这是和阿拉伯人交易的后果，葛逻禄人帮助阿拉伯人打败唐朝军队，而阿拉伯则默许葛逻禄人在两河流域附近的扩张。这一点从葛逻禄部原本的领地是塔尔巴哈台和乌陇古河畔，从巴尔喀什湖东端一
直延伸到额尔齐斯河。而怛罗斯之战获胜之后其领土已经扩展到巴尔喀什湖以南和伊塞克湖以北的整个伊犁河流域。原西突厥汗庭几处驻地都处于葛逻禄人的统治之下。这样在阿拉伯人鼻子底下的大规模扩张阿拉伯人却不闻不问，显然是怛罗斯之战交易的结果。

水寿松

安西都护府在怛罗斯之战后损失惨重，精锐损失殆尽，但是盛唐时期的恢复能力是惊人的，仅仅过了两年，升任安西节度使的封常清于天宝十二年（753 年）进攻受吐蕃控制的大勃律（今克什米尔西北的巴勒提斯坦），“大破之，受降而还。”这说明安西都护府的实力已经大体恢复，如若不是安史之乱，安西都护府是有能力再次和阿拉伯人一较长短的。
怛罗斯之战的后果是阿拉伯帝国完全控制了中亚，中亚开始了整体伊斯兰化的过程。另外一个众所周知的后果就是中国的造纸术由是西传，撒马尔罕成为了阿拉伯帝国的造纸中心，西方文明也因此获得了迅速的发展。关于唐朝最后退出中亚的争夺，个人比较同意白寿彝先生的看法，即是唐朝的退出不是因为怛罗斯之战，而是因为安史之乱，因为安史之乱，即使是怛罗斯之战获胜，唐朝依然会退出中亚，这是必然的结果。
天宝十四年（755 年）十一月，安禄山叛反于范阳，天下大乱，唐朝在西域的辉煌也随着盛唐的崩溃而随风消逝，只留下那些不朽的诗篇还在被后人传唱……
高仙芝虽是朝鲜人，但仍不愧是中华民族的英雄！！！！

chenstar

老兄喜欢古代军事啊

水寿松

呵呵，难得老兄支持啊！
本人喜欢历史和军事，并不局限于古代军事！
为了表示感谢，再贴现代十句可以和历史上十大豪言壮语相媲美的词语！
抗战国民党军将领的九大豪言壮语：
1.“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”——蒋中正。
2.“士兵打完了，你就自己填进去，你填过了，我就来填进去。”——孙连仲
3.“抗战以来，只有殉土的将领，没有殉职的地方官，我要做第一个为国牺牲的地方官。”——周同
4.“此次远征，系唐明以来扬威国外之盛举，戴某虽战至一兵一卒，也必定挫敌凶焰，固守同古。”——戴安澜
5.“我死则国生，我生则国死！”——张自忠
6.“中国无被俘之空军。”——阎海文
7.“我们过去打内战，对不起国家民族，是极其耻辱的。今天的抗日战争是保土卫国，流血牺牲，这是我们军人应尽的天职，我们川军决不能辜负父老乡亲的期望，要洒尽热血，为国争光。”——杨森
8.“男儿欲报国恩重，沙场捐躯是正道！”——李家钰
9.“这些狗杂种，你去审一下，凡是到过中国的，一律就地枪毙，今后都这样办。”——孙立人