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在有的人看来,日本和族是个优秀的、伟大的民族,然而在我的眼里,它不过是个劣等民族而已,而且它还是最劣等的民族。为什么呢?
我们知道,日本历史短暂,比中国晚进入文明历史二千余年。
我们也知道,当初,日本并没有文字,后来将中国的汉字搬进去加以改造,此后才有了自己的文字。
日本也没有艺术,后来才从中国引进了美术、泥塑、干漆法和木雕等等艺术。
日本也没有哲学,后来才从中国引进了孔儒哲学,再后来又引进了宋理哲学,当然,还引进了其他哲学。
日本也没有文学,后来学习了中国文学后才有了文学。比如, 《日本书记》便是模仿中国史书编写的国家正史,而五言诗、七言诗则更是模仿中国诗的产物。
日本也没有医学,至公元七世纪才吸收了中国的医学,并在此基础上逐步发展了日本医学。另外,日本的水稻、铁器和冶炼技术也是在公元前二、三世纪的弥生文化时代从中国传入的。日本的科学,几乎全是来自中国。
日本也没有像样的建筑,后来在模仿唐朝的建筑的基础上才建造了像样的建筑。
日本也没有教育,后来才模仿唐制,设立了专门的教育机构,并规定明经科学生必读《周易》、《毛诗》、《周礼》、《论语》等等;算道科学生必修《孙子》、《九章》、《周髀》等等;明法科主要学习隋唐律令;纪传科必学《史记》、《汉书》、《后汉书》等等。
日本也没有政治制度,至七世纪下叶,天武天皇才模仿唐朝的政治而建立了其政治制度。
日本也没有衣服,后来才向中国学做了衣服,流传至今的和服便是这么来的。
日本甚至还没有人,后来是秦始皇派徐福和数千名童男童女去寻长生不老药时在日本岛定居下来,繁衍生息而形成了和族。徐福便是日本人所称的日本第一任天皇--神武天皇。
以上所说的一切我都不想进行繁琐冗长的论证。
总之,日本和族从头到脚,每一个地方都是中国塑造的。但我们不要以为日本和族和我们是同一民族。难道不是这样吗?
日本人民没有什么革命传统。在日本历史上,没有发生过任何轰轰烈烈的农民起义,也没有发生过任何闻名世界的资产阶级革命和社会主义革命,在这方面的闻名人物自然也没有。日本至今还保留着落后的天皇制;日本女人至今嫁夫还要从夫姓,这都是日本人落后、保守的表现。
日本从诞生起,其文学、哲学和艺术在世界历史上便几乎没有地位,在这三方面也找不到闻名世界的文学家、哲学家和艺术家。只有它的科学,似乎在世界上尚有地位。但我们只要稍微分析一下,就会发现日本古代科技很是落后,而近现代以来,日本虽然科技先进,但从不曾有过伟大的发明和发现,也从不曾有过伟大的科学家。日本不过是善于利用并改进别人已经发明和发现的东西而已。所以日本在近现代以来科学虽然是先进的,但并不是伟大的。这也是大部分中国人的共认。
日本在民族道德上更不足以称道。众所周知,日本战后至今没有正式认罪,相反,百般抵赖。这连善良的中国人都感到气愤了。日本不认罪的事情,罄竹难书。应当说,日本如此不认罪,是整个日本民族不认罪,而不仅仅是日本政界人士不认罪,更不仅仅是日本极右派分子不认罪;不认罪的还包括日本人民。
有人说,良心上的不安永远也摆脱不掉。可是日本人丝毫也没有什么良心上的不安:他们已卑鄙到极点了。但我必须正告日本人,中国是个伟大的国家,不需要你们承认自己有罪,但中国将以铁和血来证明,日本是有罪的。
与日本人相比,德国人认罪态度却很好。德国人说:“千年易过,德国的罪孽难消。”“我们德国人承认我们的耻辱。”联邦德国和统一后的德国历届政府最高领导人一直都承认德国的罪责。1970年,联邦德国总理勃兰特甚至在华沙犹太人殉难者纪念碑前下跪忏悔。德国政府还一直积极协助以色列情报组织摩刹德追杀漏网的纳粹分子,在经济上又慷慨地给受害民族以赔款。而日本却让甲级战犯岸信介在战后当上首相,至于经济上, 倒是早早地给了战后被关押过的战犯以补偿,却拒绝给中国和其他国家以赔款,这几年闹得沸沸扬扬的慰安妇索赔事件也没使日本赔一分钱。
可以看出,日本在明治维新前,是一个历史短暂,落后野蛮,对人类毫无贡献的国家,因而当时的和族称不上是优秀的、伟大的民族。而在明治维新后至二战时,虽然它一直强大,但由于长期侵略他国,作恶多端,很显然更称不上是优秀的、伟大的民族。雨果说过:“衡量伟大的唯一尺度是他的精神发展和道德水平”,而不是其他什么。强大与否和伟大与否毫无关系。这是小孩也知道的道理。不错,那时的日本是强大的,但野蛮、凶恶,所以它不能称为是优秀的、伟大的民族。假如它称得上是优秀的、伟大的,那么,毫无疑问,大杀人犯、大强盗、奸相、阴谋家和卖国贼等人也都可以称为优秀的、伟大的人了? 二战后,日本虽迅速崛起,成了世界强国,但由于它顽固地否认罪行,仍然暴露出其丑恶思想,因而这时的和族仍称不上是优秀的、伟大的民族。一个优秀的、伟大的民族,应当是 一个勇于承认过错的民族。正如一个优秀的、伟大的人,应当是一个勇于承认过错的人。世界上从来不会把一个犯下滔天罪行而又不认罪的人看作伟人,也不会把一个这样的民族称做伟大的民族。
纵然日本战后诚恳地认了罪,似乎还不能称作优秀的、伟大的民族。因为评价一个民族时,要看其全部,而不能看片断。日本在1945年后,即使是伟大的吧!但在1945年以前,无论从哪方面讲,它都不是优秀的、伟大的,相反,是劣等的。日本处于劣等的时间远比处于优秀的时间长,所以日本仍是劣等民族。
假如把日本比作一个人的话,那么,这个人在一到九十四岁之间活得平平常常,窝窝囊囊,在九十四岁到九十八岁之间却做尽坏事,在九十八到一百岁之间却又不认罪,那么,这样的人谁会把他当作伟人呢?同样,这样一个民族谁会把它当作优秀的、伟大的民族呢?
日本现在虽然没有侵略他国,实际上它依然是个“恶国”。恶国并不要每时每刻都要行恶而从不停止。正如一个恶人并不要每时每刻都杀人而从不停止。实际上,他一生中只要杀过一次人,就永远是恶人。谁也不能说,这个恶人一生中绝大部分时间里都没杀人,只有几分钟的时间里杀了人,因而他不是恶人。人对善对恶的要求是不同的。日本虽在人类的历史长河中只有一瞬间侵略过他国,屠杀过他国人民,但它将永远是恶国。
优秀的、伟大的民族,人们总是希望其越多越好,但是我想,像日本这样的“优秀的、伟大的”民族,要是有一百个,那么在二次大战时人类早已成了地下的累累白骨了。所以像日本这样的民族还是越少越好。
像日本这样的民族,要么太弱小,无力去欺凌其他民族,要么足够强大,便老想着去欺凌其他民族,只要一有机会,就会付诸现实。正如1995年8月17日韩国《东亚日报》文章《日本的本质没变》上说:“日本这个国家认为它只要有了力量,就理所当然地要侵犯别人,因此可以肯定的一点就是无论现在还是将来日本都将以力量为基础来对待我们。”所以像日本这样的国家,最好是不要让它强大,否则人类终究有一天要遭殃。
日本,这个曾被中国称为“倭国”“倭奴国”的国家,有何资格称为“优秀的、伟大的”民族?纵观它的历史,它对人类贡献甚微而荼毒甚大。它的国民也不过都是恶魔,专门屠杀善良;又都是牲畜,专门污辱妇女;又都是强盗,专门抢劫财产;又都是小人,专门忘恩负义;又都是无赖,专门否认罪行。 恬不知耻的日本人,昂起他们的脸来,得意洋洋地说:“我们的民族是个优秀的、伟大的民族!”而愚蠢的世界人民竟半蹲着、仰视着日本人说:“是的,是的!”而中国人竟跪在地上,仰视着日本人,说:“是的,是的!”这是多么的令人痛心。一九九六年,当倭奴国石原慎太郎正在蔑称中国人为????人时,有人还在宣扬倭族是优秀民族,并且表现得顽冥不化,那么我们就不得不承认,石原慎太郎的说法是多么的正确。
也许有人会说,民族没有优劣之分,各民族都创造独自的光辉灿烂的文化,都为人类做出了贡献。这是在中国广为流传的看法。但是,这种论调只是出自善心,而不是出自事实。作为事实是,民族有优劣之分,正如人有优劣之分。人,有救人者,有杀人犯;有民族英雄,有卖国贼;有高尚者,有卑鄙者……而民族,有的文明,有的野蛮;有的知足,有的贪婪; 有的善良,有的凶恶;有的先进,有的落后;有的历史悠久,有的历史短暂;有的创造出辉煌的文化,为人类做出巨大的贡献,而有的却在文化上没有什么突出成就;有的为人类造福,而有的却给人类带来灾难……这便是民族的优劣之分。我们把世界的民族放在一块比一比,总能分出优劣来的。谁说民族没有优劣之分呢?
像日本这样的民族,很容易地就可以发现它是一个劣等民族
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